歡迎您光臨中國周易網(wǎng)!
中國周易網(wǎng)圖
愛(ài)情桃花運勢預測,八字運程測算、寶寶起名改名、號碼吉兇,姓名打分
在線(xiàn)免費算命
免費取名改名
八字精算(推薦)  在線(xiàn)起名(大師起名)  八字合婚(囍)  姓名測分  號碼測算  免費起名(新)
人氣最旺易學(xué)聯(lián)盟
當前位置: 佛教咒語(yǔ)

面對2012的說(shuō)法,佛弟子你及格了嗎?

來(lái)源:中國周易網(wǎng)
西方世界每隔一段時(shí)間,就會(huì )傳出世界末日即將降臨的說(shuō)法。更有人總結了12種預言,來(lái)說(shuō)明2012是不平凡的一年,說(shuō)圣經(jīng)密碼、推背圖、臺灣瑪雅語(yǔ)小孩、藏僧乃至雙魚(yú)到水瓶的過(guò)渡時(shí)

面對2012的說(shuō)法,佛弟子你及格了嗎?

    西方世界每隔一段時(shí)間,就會(huì )傳出世界末日即將降臨的說(shuō)法。更有人總結了12種預言,來(lái)說(shuō)明2012是不平凡的一年,說(shuō)圣經(jīng)密碼、推背圖、臺灣瑪雅語(yǔ)小孩、藏僧乃至雙魚(yú)到水瓶的過(guò)渡時(shí)間都表明了這一切。其中最讓民眾覺(jué)得恐慌的就是2012年的瑪雅預言了。當然也有很多否定的聲音,認為2012作為世界末日是子虛烏有的一件事情。最具權威的美國宇航局(NASA)就在官方網(wǎng)站上公開(kāi)聲明:2012年12月21日不是“世界末日”。另外還有一種折中的觀(guān)點(diǎn),就是說(shuō),雖然2012不一定是世界末日,但肯定會(huì )有一些災難。

    面對撲面而來(lái)的這些聲音,難免令人恐慌。最近經(jīng)常有人見(jiàn)面或電話(huà)問(wèn)我關(guān)于2012的事情。作為一個(gè)佛弟子,我認為這件事情的關(guān)鍵不在于有沒(méi)有災難,而是通過(guò)這件事情考驗我們修行有沒(méi)有過(guò)關(guān)??梢钥隙ǖ恼f(shuō),所有恐慌的居士都落榜了,都沒(méi)有考試合格。

皈依如來(lái)所說(shuō)

    第一、忘記了當年的皈依。在入佛門(mén)的第一堂課皈依儀式上,做完正授三皈后面的三結上面,大家明確宣告:“皈依法竟,寧舍身命,終不皈依外道典籍,皈依如來(lái)所說(shuō),三藏十二部一切經(jīng)典,是我所尊,慈憫故”。就是說(shuō),自從皈依了佛法之后,無(wú)論遇到什么樣的挫折、困難、災難以及種種的不如意,寧可舍掉身體生命不要了,也不依靠其他宗教、其他信仰的書(shū)籍,應該依靠佛所說(shuō)的一切經(jīng)典,這才是我們遵從依靠的對象。請問(wèn)諸位六神無(wú)主的居士們:佛陀哪部經(jīng)典中,說(shuō)2012是世界末日了?你們依靠的典籍又是什么?忘記了當年的皈依了嗎?

仁者心動(dòng)

    第二、定力不夠?!读鎵?jīng)》上記載:慧能去廣州法性寺,值印宗法師講《涅盤(pán)經(jīng)》,有幡被風(fēng)吹動(dòng),因有二僧辯論風(fēng)幡,一個(gè)說(shuō)風(fēng)動(dòng),一個(gè)說(shuō)幡動(dòng),爭論不已?;勰鼙悴蹇谡f(shuō):不是風(fēng)動(dòng),也不是幡動(dòng),是你們的心動(dòng)!這個(gè)公案是告訴我們,修學(xué)的關(guān)鍵是時(shí)刻關(guān)注自己的內心,都攝住自己的六根門(mén)頭。當我們在關(guān)注風(fēng)動(dòng)和幡動(dòng)的時(shí)候,其實(shí)是心向外馳了。同樣的道理,在我們關(guān)注到底是不是世界末日的時(shí)候,其實(shí)末日不末日已經(jīng)不重要了,我們的心已經(jīng)隨著(zhù)外在的言論動(dòng)了,趕緊收回來(lái)才是當務(wù)之急。要知道:此處不動(dòng)一切皆安?!按颂帯本褪侵傅奈覀儺斚碌倪@個(gè)心。一切唯心造,心先亂了外面還能好嗎?

    第三、出離心不足。末法時(shí)期凈土成就,眼前所見(jiàn)也確實(shí)念佛求生彌陀凈土的人特別多。但念佛的多,臨終境界好的確并不多。為什么?就是因為出離心不夠,嘴上求生凈土,心里面貪戀娑婆。有一個(gè)故事這樣講:有一個(gè)老婆婆每月初一十五都帶著(zhù)小孫子去寺院燒香,到了彌陀殿老婆婆拿出供品、燒上香、虔誠禱告:‘阿彌陀佛呀,我念佛一輩子了,就是求生凈土,你什么時(shí)候來(lái)接我,我就什么時(shí)候走’。然后磕三個(gè)頭就回家了。有一次小孫子頑皮,跑到供桌底下,等老婆婆禱告完了,小孫子就裝腔作勢的說(shuō),老婆婆你這樣虔誠的禱告,我今天晚上就把你接走。老婆婆聽(tīng)完之后就出了一身冷汗,晚上真的就去世了。大家應該聽(tīng)明白了,老婆婆不是往生了,是被嚇死了。佛陀諄諄教誨,三界火宅,教導我們種種方法逃出三界之外。如今面對災難的恐慌,我們的出離心都經(jīng)不住考驗。捫心自問(wèn)求生凈土的心是真的嗎?

    第四、教理不明?!毒闵嵴摗肪硎唬汗矘I(yè),謂眾生共通的業(yè)因,能招感自他共同受用的山河大地等器世間,此乃依報之業(yè);而個(gè)人的業(yè)因,能招感個(gè)人受用的五根等正報之業(yè)者,則稱(chēng)為不共業(yè)。共業(yè)是大多數人都要承受的,比如戰爭、洪水、環(huán)境污染、金融危機....每一個(gè)結果都是有原因的,天下沒(méi)有偶然的事,只是我們不知道原因而已。別業(yè)是指每一個(gè)人自己的行為及其產(chǎn)生的結果。佛說(shuō)共業(yè)里面有別業(yè),是說(shuō)在同樣的大環(huán)境里,每個(gè)人的生活經(jīng)歷都是不一樣的。比如說(shuō):同是百萬(wàn)富翁,每個(gè)人的人生經(jīng)歷卻迥然不同,有的享盡榮華,有的身有重??;有的官司纏身,有的吸毒致死。災難的戰爭中,許多人家破人亡,有的在集中營(yíng)受盡折磨,也有衣食無(wú)憂(yōu)的人??傊?,災難也好,幸福也好,都是從你的一念心起。善心善果,惡心惡果,自作自受。正如古人所說(shuō):“福禍無(wú)門(mén),唯人自招”。先德有云:老僧自有安身法,八苦交煎也無(wú)妨。如果明白這個(gè)道理,精進(jìn)辦道、踏實(shí)念佛,自己不造惡業(yè),怎麼樣會(huì )懼怕災難?

依法不依人

    第五、依人不依法。關(guān)于2012世界末日的說(shuō)法,或災難的說(shuō)法,估計都是聽(tīng)別人說(shuō)的。從來(lái)沒(méi)有看看經(jīng)典是怎么講的,人云亦云。釋迦牟尼佛滅度的時(shí)候,教給我們弟子四依法:第一、依法不依人;第二、依義不依語(yǔ);第三、依了義不依不了義;第四、依智不依識。依法不依人又作隨法不隨人、歸于法而不取人。謂修道者當以教法為依,不可以人為依。若其人雖為凡夫,或外道,而所說(shuō)之理契合于正法,亦可信受奉行;反之,若其人雖現相好具足之佛身,而所說(shuō)者不契合于正法,則自當舍離而不可以之為依止。依據佛經(jīng)所云,我們現在處于住劫的第九小劫,此劫有千佛出世。既多賢圣,故稱(chēng)“賢劫”。上一大劫為莊嚴劫,下一大劫為星宿劫。劫是佛教的時(shí)間觀(guān)念,分為小劫,中劫和大劫。20小劫為1中劫,4中劫(成、住、壞、空)為1大劫。1小劫為一千六百八十萬(wàn)年?,F在既然還在住劫,那離壞空還很久遠,佛弟子不依法而依人,自尋煩惱,不是很可悲的事情嗎?

    各位自認為信佛學(xué)佛的居士們,你們考試合格了嗎?

    以上五點(diǎn)共一百分,通過(guò)一點(diǎn)二十分。大家學(xué)佛這么多年了,正好通過(guò)這個(gè)事情,盤(pán)點(diǎn)一下自己的修行到底如何?

轉摘自:釋弘緣的日記
《面對2012的說(shuō)法,佛弟子你及格了嗎?》由資料整理與編寫(xiě),轉摘請注明出處。
------分隔線(xiàn)----------------------------
欄目列表
推薦內容
  • 《佛法與婚姻》第六章 常見(jiàn)問(wèn)題答疑

    常見(jiàn)問(wèn)題答疑【基礎篇】、【家庭篇】、【修行篇】、【疑難篇】一、【基礎篇】1、佛教是禁欲主義嗎?2、婚姻的意義是什么?3、婚姻的本質(zhì)是什么?4、佛教是反對家庭制度的嗎?

  • 六字真言咒改運秘訣

    六字真言咒咒,亦稱(chēng)大明六字真言或六字大明咒,屬佛學(xué)的重要組成部分,為近代密宗派的主要修練內容,但訓念六明咒不是宗教形式,更不是信仰問(wèn)題,而是學(xué)術(shù)內容。佛學(xué)的原始意義并不是

  • 什么是愛(ài)欲心?為什么障道?

    《佛說(shuō)四十二章經(jīng)》中佛說(shuō):“人懷愛(ài)欲,不能見(jiàn)道,譬如澄水,致手攪之?!狈鸫蟠缺?,佛本來(lái)就是講一句話(huà),我們都應該明白的,又用譬喻來(lái)解釋?!叭藨褠?ài)欲”,愛(ài)這個(gè)東西、愛(ài)

  • 法遵尊者祥解十二因緣

    云何緣起法法說(shuō)?謂此有故彼有,此起故彼起,謂緣無(wú)明行,乃至純大苦聚集,是名緣起法法說(shuō)。云何義說(shuō)?謂緣無(wú)明行者,彼云何無(wú)明?若不知前際、不知后際、不知前后際,不知于

  • 宣化上人:真正誦持陀羅尼

    宣化上人:真正誦持陀羅尼身、口、意三業(yè)清凈,這才是真正一個(gè)誦持陀羅尼者?!蚬濅涀浴洞蟊耐恿_尼經(jīng)》淺釋你要是單單記得〈大悲咒〉,單單學(xué)過(guò)〈大悲咒〉,而不誦不持,這

  • 金剛經(jīng)中的名言40句

    1.云何應???云何降伏其心?2.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。3.菩薩于法,應無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。4.應如是布施,不住于

  • 成住壞空四劫情況

    成劫 (梵vivarta-kalpa),為器世間(山河、大地、草木等)與眾生世間(一切有情眾生)成立之時(shí)期。即由有情之業(yè)增上力,于空間生起微細之風(fēng),次第生成風(fēng)輪、水輪、金輪,漸成山河

  • 佛經(jīng)對減劫三災的懸記

    (人類(lèi)還將要經(jīng)歷很漫長(cháng)的時(shí)期,當前一切末世論都是違背經(jīng)典的!學(xué)佛者們要首當唾棄?。┽屪鹪诖笮》鸬渲?,對宇宙的成住壞空的規律及情況,多有陳述。目前吾人所居的時(shí)間屬住