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六字真言咒改運秘訣

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六字真言咒咒,亦稱(chēng)大明六字真言或六字大明咒,屬佛學(xué)的重要組成部分,為近代密宗派的主要修練內容,但訓念六明咒不是宗教形式,更不是信仰問(wèn)題,而是學(xué)術(shù)內容。佛學(xué)的原始意義并不是

六字真言咒改運秘訣

六字真言咒咒, 亦稱(chēng)大明六字真言或六字大明咒, 屬佛學(xué)的重要組成部分, 為近代密宗派的主要修練內容, 但訓念六明咒不是宗教形式, 更不是信仰問(wèn)題,而是學(xué)術(shù)內容。佛學(xué)的原始意義并不是現代寺院的大眾佛學(xué)樣本, 實(shí)際上它是一種探索宇宙奧秘及認識社會(huì )、認識人生價(jià)值的方法,與現代科學(xué)相比,只是方法不同而已,只有勤加修行才有可能體驗其中奧妙,完全是“以人為本”的體驗性認知。按照現代科學(xué)的概念來(lái)講就是生命科學(xué)的范疇,層次高, 認知難度大,講求緣分。對于六明咒,以前市面上有部分書(shū)籍曾批露過(guò)一點(diǎn)皮毛,另外“中功”也曾大用之,而六明咒的具體應用方法卻少有人知(一共有21種方法,可在21個(gè)方面改善具體人的人生命運或機遇)。我在這里講出來(lái),旨在等待有緣人來(lái)“取經(jīng)”!

    一.六明神咒緣起

    "六明神咒"在佛教中享有至高至上至尊的圣譽(yù),素有“萬(wàn)咒之王”之稱(chēng)。其德威龐大無(wú)邊,無(wú)所不能也。下面把它介紹于后,造福有緣!

    六明: 唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)彌(左有口旁,mei)吽(hong)[讀音均為一聲]。

    往昔,觀(guān)世音菩薩還是阿彌陀佛的高高徒的時(shí)候,她已具足了諸行、等解萬(wàn)法,等慈眾生。觀(guān)世音菩薩立下了一個(gè)大誓愿:“盡我形壽,遍度一切眾生,有一眾生不得度者,我誓不取正覺(jué)”,“若我于眾生未盡度之時(shí),自棄此宏誓者,則我之腦裂為千片?!?從此,觀(guān)世菩薩即專(zhuān)心極意地悲智齊用,現種種神通,隨緣行化,度脫眾生。經(jīng)歷無(wú)量劫,觀(guān)世音菩薩渡脫的眾生,盡恒河沙所不計其數也。然而,世間眾生,生者無(wú)數,悉愚癡墮落,受種種苦,造諸惡業(yè)無(wú)量,輪回不已,眾生之苦終無(wú)絕之日。因此,觀(guān)世音菩薩大為憂(yōu)惱,認為:“眾生之苦,與生俱來(lái),世間存在,苦何能盡?昔年之宏誓,真是自尋其苦而無(wú)益于眾生也?!?“無(wú)益行,我又何必堅持呢?” 此念一動(dòng),轉退心生,應誓之相隨念顯現,觀(guān)世音菩薩的頭腦,突然自裂千片,就象千葉蓮花似的。這時(shí),大慈大悲救苦救難無(wú)始劫來(lái)度人無(wú)數的阿彌佛,出現在觀(guān)世音菩薩的腦中。發(fā)出慈悲法音,對菩薩說(shuō): “善哉觀(guān)世音,宏誓不可棄也,棄誓則為大惡,往昔所造種種善,皆化為妄念也。汝要精進(jìn),誓愿就會(huì )成就。因為,十方三世諸佛菩薩都會(huì )加護于汝,助汝成功也”。阿彌陀佛對觀(guān)世音菩薩說(shuō)出了萬(wàn)咒之王——六明咒:?jiǎn)?nbsp; 嘛  呢  叭  彌  吽。

    觀(guān)世音菩薩得阿彌陀佛授與六字真言后,迅即獲得大智慧,產(chǎn)生大覺(jué)悟,并發(fā)心尊從佛旨,勤加努力,堅持舊誓永不退轉,至今仍行法度世,尤為世人尊仰也。觀(guān)世音菩薩大慈大悲救苦救難廣大靈感傳力,就是得益于此咒之力也。由此可見(jiàn)觀(guān)世音菩薩與阿彌陀佛實(shí)為一體,關(guān)無(wú)二致。觀(guān)世音之心,亦即阿彌陀佛之心,觀(guān)世音菩薩之力,實(shí)為阿彌陀佛之力。念六字大明咒既念觀(guān)菩薩,也是念阿彌陀佛,念此六明咒,同時(shí)也是念十方三世一切諸佛也。

    由于六明咒與觀(guān)世音菩薩法緣甚深。因此,即使佛祖釋迦牟尼和阿彌陀佛在世之時(shí)也盡量讓觀(guān)世音菩薩傳授此咒也。有一次,一名叫除蓋障的菩薩(八十菩薩之一也),懇求釋迦牟尼佛傳授此六明咒,佛祖說(shuō):“我在過(guò)去世曾向蓮花象王佛學(xué)過(guò)此咒?!?這說(shuō)明,六明咒不是佛祖釋尊所創(chuàng )。然而,蓮花象王佛又從何處學(xué)到此咒呢?原來(lái),蓮花象王佛專(zhuān)程到西方極樂(lè )世界去謁見(jiàn)阿彌陀佛,誠心恭請阿彌陀佛傳授此咒精微。阿彌陀佛乃請觀(guān)世音菩薩傳授也。當觀(guān)世音菩薩傳授此六明咒時(shí),大地震動(dòng),天雨寶華,諸神相瑞相現前。蓮花象王佛獲此咒后,普度眾生,無(wú)量無(wú)數。所以佛祖釋迦牟尼對除蓋障菩薩說(shuō): “在印度的一個(gè)大城里,有一位居士,他是觀(guān)世音菩薩的化身。即位居士起止污穢,并且有老婆,兒子,但千萬(wàn)不可輕視,他實(shí)際上是觀(guān)世音菩薩的化身也?!?除蓋幛菩薩聽(tīng)佛祖說(shuō)完之后,率領(lǐng)千二百名羅漢,到大城內謁見(jiàn)該居士。居士隨即向除蓋障菩薩傳授六明咒,種種神通變化即示現前。除蓋障菩薩以瓔珞供養居士,但居士卻說(shuō):“我不用汝供養,汝供養釋迦牟尼佛即可也?!?

    二. 六明咒

  唵,生起,皈命、皈依三寶,離障,心光圓滿(mǎn)、智慧圓融、慧光普照,以慧光斷除煩惱障也。代表佛部,代表天道也。念“唵”字咒,臍中現出白光“ * ”字,能呼醒本尊吾身毗盧遮那佛,亦即呼醒空大色蘊轉成毗盧遮那佛也。其時(shí)本尊毗盧遮那佛現前(注:佛心宗祖師禪弟子在修煉與應用時(shí)以本師法身現前為準)。能閉塞流轉天道之途,脫離天道輪回之苦。因此臨命終時(shí),中陰身不得生天道也。念“唵”字咒,能治諸大魔礙,能除諸宿曜害,能愈眾集病,能消眾病惡劫,能消惡年關(guān),能得壽量成就,能凈身障,能斷天生門(mén),能摧癡毒,能除失敗身誓句,能得盜糧次第道。

  嘛,智寂,謂以智冥理(即理智一如)也, 與 "呢" 字咒合(即 "嘛呢"), 則謂: 如意寶球,如意寶珠,消災吉祥,無(wú)垢無(wú)畏,無(wú)著(zhù)無(wú)礙,如意吉祥,離垢:是如意. 寶珠, 光凈無(wú)染,能德,無(wú)不如愿成就也。代表寶部. 代表阿修羅道也。念"嘛"字咒,左脅內出現紅光 "* " 字, 能喚醒本尊吾身阿門(mén)(內有一"眾"字)鞞如不,亦即喚醒水大識蘊轉成阿門(mén)(內有一"眾"字)鞞如來(lái)也。其時(shí)本尊阿門(mén)(內有一"眾"字)鞞如來(lái)現前。能閉塞修羅道,使靈魂不得入。從而脫離修羅道斗爭之慘。觀(guān)世音菩薩將六道閉塞,只留菩提道。念"嘛"字咒, 能治諸妖礙,能除諸妖害,能愈諸熱病,能消諸熱劫, 能消惡日關(guān),能得無(wú)疾成就,能斷非天生門(mén), 能凈諸語(yǔ)障, 能摧諸*毒,能除失敗語(yǔ)誓句,能得加行次弟道。

  呢, 寂滅無(wú)生也, 代表寶部, 代表人道。念 "呢" 字咒, 只占部間發(fā)出黃光 "*" 字,能喚醒本尊吾身寶生佛, 亦即喚醒地大受蘊轉成寶生佛也。其時(shí)本尊寶生佛現前。能閉塞人道, 脫離貪嗔癡慢妒五毒, 脫離再生人道之苦。即把十道中之九道閉塞。只敞開(kāi)佛道(注:十道即"天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺(jué)、菩薩"等十道也)。念"呢"字咒,能治諸王礙,能除諸龍害,能愈諸氣病,消諸饑饉劫,能消日夜惡關(guān),能得各種吉祥成就,能斷人生門(mén),能凈諸意障,能摧諸慢毒,能除失敗語(yǔ)誓句,能得加行次第道。

  叭,光明圓覺(jué),以慧斷障成大圓覺(jué)也。又: 潢愿具足, 蓮花全開(kāi), 是觀(guān)世音菩薩感應道如蓮華開(kāi)敷, 圓滿(mǎn)具跳也。與 "彌" 字咒合(即"叭彌")則謂: 蓮花開(kāi)敷, 清諍無(wú)畏, 清凈吉祥,蓮花清凈無(wú)垢,一塵不染,心空萬(wàn)法空,心凈則佛土凈。代表蓮花部, 代表畜生道。念“叭”字咒, 右脅內現綠光 "*" 字, 能喚醒本尊吾身無(wú)量壽佛(即阿彌陀佛), 亦即喚醒火大想蘊轉成無(wú)量壽佛也。其時(shí)本尊無(wú)量壽佛(阿彌陀佛)現前。能閉塞畜生道, 脫離屠殺之苦, 免畜道輪回之劫。念 "叭" 字咒, 能治諸地主礙,能消諸地主害,能愈諸疫病,能消諸毒惡劫, 能消諸宿曜惡關(guān),能得各種勢力成就, 能斷畜生道門(mén),能凈諸煩惱障,能摧諸貪毒,能除失敗根本誓句,能得修道次第道。

    彌,出生,除災降伏也。代表蓮花部, 代表餓鬼道。念 "彌" 咒, 臍下小腹內現紅光 "*" 字,能喚醒本尊吾身不空成就佛,亦即喚醒風(fēng)大行蘊轉成不空成就佛。其時(shí)本尊不空成就佛現前。能閉塞餓鬼道,脫離饑餓之災,免沉淪餓鬼道之慘痛也。念 "彌" 字咒, 能治諸魔及死主礙,能除諸魔及死主害,能愈諸寒病,能消諸刀劍惡劫,能消須火惡關(guān),能得各種容己成就,能斷鬼生道門(mén),能凈諸飛氣障,能摧諸嫉毒,能除失敗身誓句,能得無(wú)學(xué)次第道。

    吽, 圓滿(mǎn)成就三身、三學(xué),雷吼施無(wú)畏,擁護,光明圓滿(mǎn),以慈斷障成大圓覺(jué),施愿吼,三施無(wú)畏,災難化吉祥,檀那波羅蜜即布施波羅蜜,福緣善慶也。代表金剛部, 代表地獄道。念 "吽" 字咒, 應頂泥丸內現黑光 "*" 字, 能喚醒本尊吾身金剛持如來(lái)或大勢至金剛也。其時(shí)本尊金剛持如來(lái)或大勢至金剛現前。能閉塞地獄道,念"吽"字咒,能治諸夜叉及曜礙, 能除諸夜叉害,能愈諸膽病,能消諸非時(shí)惡劫,能消一切難惡關(guān),能得各種如意成就,能斷地獄道生門(mén),能凈所在障, 能摧諸煩惱毒,能除失敗一切誓句, 能得雙用道次第道。 《六字真言咒改運秘訣》由資料整理與編寫(xiě),轉摘請注明出處。
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