《擇吉皇歷》說(shuō)明

  我們現在使用的公歷是純粹的陽(yáng)歷,它只以地球繞太陽(yáng)運動(dòng)的規律為依據,完全不考慮月球的變化,月份的設置完全是人為設定的。為了方便對外交往和文化交流,也為了我們生活使用簡(jiǎn)便,公歷現在成了我國通用的歷法。
  中國古代歷法采用陰陽(yáng)合歷,比起其他國家所采用的純陽(yáng)歷或純陰歷都要精準,這是一門(mén)科學(xué)必備的條件與精神。
  中國古代歷法還包括日、月、五星的運動(dòng),位置的計算;昏、旦中星和時(shí)刻的測定;日、月食的預報等等。就某種程度來(lái)說(shuō),中國古代的歷法就是一種編算天文年歷的工作。它包括中國古代天文學(xué)的許多重要內容,是古代科學(xué)觀(guān)察和研究的結晶。
  宇宙中日、月、星辰的互動(dòng),對人可產(chǎn)生什么影響,古今學(xué)者都認為,所有的宇宙運動(dòng)都會(huì )不同程度的作用于地球生命,從而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的運動(dòng)中,蘊藏著(zhù)萬(wàn)物消長(cháng)的規律,寓含著(zhù)深奧的物候原理。因此,在研究人與自然的關(guān)系中,離不開(kāi)日月星的運行,而中國古代的歷法正是為這種研究,提供了最好的時(shí)空背景。
  歷法上的吉兇之說(shuō)雖然充滿(mǎn)迷信色彩,甚至于荒誕無(wú)稽,但它包含我國古代哲學(xué)、天文、地理、自然生態(tài)等諸多方面豐富的內涵,并蘊藏著(zhù)人們如何順應自然的論述。重要的是,我們不能否認其中蘊含的心理因素。迷信附會(huì )和不加分析的批判都是不可取的,我們今天以科學(xué)態(tài)度去深入探究它,對闡明我國古代傳統文化應會(huì )有所裨益。
  本年歷包含內容:上下200年公歷農歷對照,本日星宿詳解,日出日落,月出月落,全國各地72小時(shí)天氣預報,全國各地經(jīng)緯度,每月星座,生肖分析,每月歷史等等。

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